Τετάρτη 23 Σεπτεμβρίου 2020

ΠΟΜΠΗΙΑ

                         ΠΟΜΠΗΙΑ
          Του Δακανάλη Μανόλη πρώην Αγρονόμου
     Η Πομπηία χτίστηκε τον 8ο αιώνα πΧ από τους Όσκους στους πρόποδες του Βεζούβιου. Αρχικά υποτάχθηκε στο Ελληνικό Κράτος της Κούμας. Αργότερα την κατέλαβαν οι Ετρούσκοι και στα τέλη του 5ου αιώνα καταχτήθηκε από τους Σαμνίτες. Το 310 πχ οι Σαμίτες ηττήθηκαν από τους Ρωμαίους και η Πομπηία πέρασε στους Ρωμαίους. Είχε όμως επηρεαστεί από τον Ελληνορωμαϊκό πολιτισμό.
      Η ευρύτερη περιοχή γύρω από το Βεζούβιο έχει ηφαιστιογενές έδαφος, το οποίο είναι πολύ γόνιμο για τις καλλιέργειες. Ως εκ τούτου οι κάτοικοι ασχολούνταν κυρίως με τη γεωργία και παρήγαγαν ξακουστά κρασιά. Το ίδιο συμβαίνει και σήμερα. Η Πομπηία είχε 20.000 κατοίκους ήταν οχυρωμένη περιμετρικά με τείχη μήκους 3 χιλιομέτρων, με οκτώ εισόδους και κεντρική αγορά καταστημάτων. Λάτρευαν πολλούς θεούς μεταξύ αυτών και τον Πρίαπο θεό της γονιμότητας. 
      Η Πομπηία είχε χαρακτηριστεί ως πόλη της ακολασίας. Το 62 μΧ έγινε σφοδρότατος σεισμός, ο οποίος μετέτρεψε την πόλη σε ερείπια. Στις 24-8-79 μΧ προκλήθηκε φοβερή έκρηξη του Βεζούβιου και ένα τεράστιο κύμα από στάχτη έθαψε τα πάντα μέσα σε λίγες ώρες. Τρεις πόλεις καταστράφηκαν, η Πομπηία, η Ηράκλεια (Ερκουλάνο) και η Σταβίες. Όσοι πρόλαβαν έφυγαν, οι υπόλοιποι θαφτήκαν από τη στάχτη ύψους 6-7 μέτρων στο σημείο που βρίσκονταν. Αρκετοί επιζώντες επέστρεψαν τις επόμενες μέρες, αλλά νέο κύμα τέφρας τους σκέπασε και έχασαν τη ζωή των. Την έκρηξη περιέγραψε ο Πλίνιος ο Νεότερος, ο οποίος είναι μάρτυρας του φοβερού θεάματος και δίνει εντυπωσιακή περιγραφή.. «Σύντομα πάνω από τις ψηλές φλόγες απλώνεται ένα τεράστιο μαύρο σύννεφο που επισκιάζει τον ήλιο. Θεομηνία από πετρώματα και πυρακτωμένα κατάλοιπα ξεχύνεται πάνω στην Πομπηία. Καταρρέουν τοίχοι, στέγες, έπειτα ένα κύμα φτιαγμένο από μίγμα στάχτης και νερού σβήνει κάθε μορφή ζωής. Στο βαθύ και συνεχές σκοτάδι η αποκαλυπτική σκηνή τονώνεται ακόμα περισσότερο από κεραυνούς, σεισμούς, θαλασσοταραχές, οι λίγοι που επέζησαν, προσπάθησαν να σωθούν προς την Στάμπια και την Νοτσέρα, αλλά πεθαίνουν όταν παντού καταφθάνουν δηλητηριώδη αέρια. Αυτή η κόλαση διαρκεί τρεις ημέρες και ύστερα πλήρης ησυχία. Ένα στρώμα θανάτου πάχους πέντε η έξι μέτρων, απλώνεται από το Ερκολάνο έως την Στάμπια». (Πηγές: Βιβλίο ΠΟΜΠΗΙΑ του Ιταλού Αλμπέρτο Καρπιτσέτσι σελ. 4 μεταφρασμένο στα Ελληνικά 1977).
      Ο Ιταλός ηφαιστειολόγος Giuseppe Mastrolorenzo επισημαίνει στο National Ceographic, ότι ο Βεζούβιος που βρίσκεται 10 χιλιόμετρα από την Πομπηία, έκανε 6 διαδοχικές εξάρσεις με αποτέλεσμα θερμά κύματα λάβας να σκεπάσουν το έδαφος, ενώ παράλληλα ο αέρας μετέφερε τοξικά αέρια και τέφρα. Οι θερμοκρασίες τόσο στους εσωτερικούς, όσο και εξωτερικούς χώρους έφθασαν τους 300 βαθμούς κελσίου. 
      Η Πομπηία ξεχάστηκε και παράλληλα χάθηκε κάθε ίχνος της. Το 1592 τυχαία κατά τις εργασίες κατασκευής υπόγειου υδραγωγείου, βρέθηκαν πολλά σημαντικά αρχαία αντικείμενα. Σε μετέπειτα ανασκαφές αποκαλύφθηκε το μεγαλείο της πόλης, με τον πλούσιο θησαυρό της, τον οποίο βλέπουμε και θαυμάζουμε. Μάθαμε λεπτομέρειες της καθημερινότητας των κατοίκων της. Διασώθηκαν πλούσιες επαύλεις, πολυάριθμοι ναοί, όπως του Δία, του Απόλλωνα, της Αφροδίτης, η αγορά, μικρό και μεγάλο θέατρο, αψίδες, κρήνες, τοιχογραφίες, λουτρά, οίκοι ανοχής με τρυφερές ερωτικές σκηνές σε τοιχογραφίες και σπίτια των απλών κατοίκων. Μια από τις πολλές επαύλεις ανήκε στον Σαλλούστιο Φάουνου (Σαλούστρος προέρχεται από την Ιταλία). Από 5-16 Νοεμβρίου 1999 οι Μινωικές Γραμμές πραγματοποίησαν κρουαζιέρα στην Ιταλογαλλική Ριβιέρα με πάνω από 400 άτομα, στην οποία συμμετείχα. Επισκεφθήκαμε τα ωραιότερα μέρη της Νοτίου Ευρώπης και την Πομπηία. 
      Κατά την επίσκεψη μας στην Πομπηία στις 7-11-1999 την περιηγηθήκαμε και θαυμάσαμε τον αρχαίο της πολιτισμό. Προσωπικά νόμιζα, ότι βρισκόμαστε σε ελληνικό αρχαιολογικό χώρο, όλα ήταν αντίγραφα της Ελληνικής αρχιτεκτονικής και τεχνογνωσίας, ενώ οι περισσότερες τοιχογραφίες είχαν ελληνικές παραστάσεις. Οι Έλληνες τον 6ο πχ αιώνα επεκτάθηκαν στη δύση με αποικίες ιδρύοντας την Μεγάλη Ελλάδα. Ο αποικισμός της Κάτω Ιταλίας και Σικελίας από τους Έλληνες έγινε τάχιστα από το 736 μέχρι το 683 π.χ. Οι Έλληνες δεν περιορίστηκαν μόνο στην ίδρυση αποικιών, αλλά και τον εξελληνισμό των ντόπιων, μεταφέροντας την τέχνη, τη μετάδοση της γλώσσας, την οικονομική, κοινωνική και πολιτική οργάνωση των αποίκων. Δεν είναι τυχαίο ότι 5 χωριά της Καλαβρίας και 9 της Απουλίας ομιλούν ακόμα και σήμερα την Ελληνική γλώσσα, τα γκρεκάνικα. Θεωρούνται ότι είναι οι εναπομείναντες των αποικιών της Μεγάλης Ελλάδας. 
      Μας έχει μείνει αξέχαστη η πολυήμερη αυτή κρουαζιέρα, γιατί γνωρίσαμε εκτός των άλλων και μια άλλη ξεχασμένη Ελλάδα.-
       Πηγές: Βιβλίο ΠΟΜΠΗΙΑ Αλμπέρτο Κ. Καρπιτσέτσι μεταφρασμένο στα Ελληνικά 1977. www.mixanitouxronou.gr ΜΗΧΑΝΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ 18-9-2020. Βικιπαίδεια. Φωτογραφίες Δακανάλης Μανόλης και από το βιβλίο ΠΟΜΠΗΙΑ. ΑΡΧΑΙΩΝ ΤΟΠΟΣ theancientwebgreece.wordpress.com.

Σάββατο 22 Αυγούστου 2020

ΦΡΟΥΡΙΟ ΚΟΡΝΑΡΩΝ ΣΤΟΝ ΚΑΤΣΕΛΟ

 

                ΦΡΟΥΡΙΟ ΚΟΡΝΑΡΩΝ ΣΤΟΝ ΚΑΣΤΕΛΟ

           Του Δακανάλη Μανόλη  πρώην Αγρονόμου

      Το  Castello del corner  ή  φρούριο της Παλιόχωρας των Κορνάρων εκτάσεως 50 περίπου στρεμμάτων, βρίσκεται στο λόφο Κάστελος (υψ450μ) περίπου 2,5 χιλιόμετρα νότια του Καταλαγαρίου.

      Είναι οχυρό της Βυζαντινής περιόδου που είχε σχέση με την εποπτεία των γεωργικών καλλιεργειών της περιοχής. Βρίσκεται σε στρατηγικό σημείο και ήλεγχε  την ευρύτερη περιοχή από τις Αρχάνες μέχρι το Καστέλι Πεδιάδας. Είναι κτισμένο στη θέση της αρχαίας πόλης Σκιλλουντία.

      Η παράδοση θέλει να έκτισε το φρούριο ο Νικηφόρος Φωκάς, μετά την απελευθέρωση της Κρήτης από τους άραβες το 961 μΧ. Επί Ενετοκρατίας ήταν φέουδο και ανήκε στην οικογένεια των  Κορνάρων. Σήμερα σώζονται πάνω στο φρούριο μόνο τείχη και ερείπια κτισμάτων. Από τη βόρεια πλευρά υπάρχει γκρεμός.

     Λίγα μέτρα έξω από τα τείχη του φρουρίου  στη νότια μεριά βρίσκεται η παλιά εκκλησία της Ζωοδόχου Πηγής.

     Δυτικότερα του Φρουρίου περίπου εκατό μέτρα πάνω σε λόφο υπάρχουν πολλά λαξευμένα πατητήρια σε επίπεδους βράχους και πιστεύεται, ότι χρησιμοποιήθηκαν κατά τη μινωική εποχή.

     Κατά την επίσκεψη μας στις 21 Αυγούστου 2020 εντοπίσαμε πέντε μεγάλα αποστακτήρια (πατητήρια), ένα  μικρό και πολλά σμιλευμένα στα βράχια σαρνίτσια  κρασιού. Παρόμοιο φρούριο με πατητήρια  και ναό αφιερωμένο στη Ζωοδόχο Πηγή είναι το φρούριο της Μέλισσας στον Άγιο Θωμά. Επίσης λαξευμένα πατητήρια υπάρχουν σε λόφο ανατολικά του χωριού Σοκαρά.

     Κατά την Ενετοκρατία παράγονταν  μεγάλες ποσότητες  κρασί Malvasia από τα γνωστότερα κρασιά της Ευρώπης.-

 

 Πηγές: Ιστοσελίδα του Δήμου Αρχανών Αστερουσίων.

             Βικιπαίδεια Κάστρα του Νομού Ηρακλείου.

             Ιστοσελίδα  www. CretanBeaches.com.

Άποψη φρουρίου
Άποψη του φρουρίου

Πατητήρια

Πολλοί αποστακτήρες

Σαρνίτσι κρασιού

Πατητήρι και σαρνίτσι

Μικρός αποστακτήρας.

Πατητήρι-σαρνίτσι

Βόρεια πλευρά του φρουρίου



Ζωοδόχος Πηγή

Εσωτερικό εκκλησίας

Νότια άποψη.

Μικρή είσοδος

Τείχη και χαλάσματα

Ερείπια.

Δυτική πλευρά

Στη χαλασμένη κεντρική είσοδο

Αποψη του φρουρίου


     

 

Τετάρτη 19 Αυγούστου 2020

ΣΤΡΑΤΑ ΑΖΙΛΑΚΑ-ΦΑΡΑΓΓΙ ΔΙΚΤΑΜΟΥ

 

                                     ΣΤΡΑΤΑ ΑΖΙΛΑΚΑ

                     ΚΑΙ  ΦΑΡΑΓΓΙ ΔΙΚΤΑΜΟΥ

                      Του ορειβάτη Δακανάλη Μανόλη

     Στις 8-8-2020 απογευματινές ώρες ο Ορειβατικός Σύλλογος Μοιρών με τριάντα  ορειβάτες και αρχηγό την Άννα Ζωγραφάκη βρεθήκαμε στο χωριό Κουρνά του Αποκόρωνα.

      Από το παλιό ξωκλήσι του Αϊ Γιάννη ακολουθήσαμε ένα δασικό δρόμο για  τρία τέταρτα περίπου σε πλαγιές κατάφυτες με μακία βλάστηση κυρίως από έρεικα (ρείκι)  και άλλους θάμνους.

     Το χωματόδρομο διαδέχτηκε ένα  παλιό μονοπάτι, που ελίσσονταν μέσα σε μια  μεγάλη κατηφορική ρεματιά κατάφυτη από πανύψηλες Αρίες στην Κρήτη της λένε αζίλακες. Ο αζίλακας είναι ένα είδος βελανιδιάς της ίδιας οικογένειας με τον πρίνο με τη διαφορά, ότι τα φύλλα του είναι μεγαλύτερα χωρίς αγκάθες. Στην Κρήτη το μεγαλύτερο δάσος αζιλάκων βρίσκεται βόρεια της κορφής Σελένας της Δίκτης, επίσης απαντάμε στον Κουλούκωνα, στο Ρούβα, στον Ψηλορείτη  και στα Λευκά όρη της Κρήτης.

     Όλη η πορεία μέσα στο δάσος ήταν κάτω από τη σκιά του αζιλακόδασους. Η πορεία ήταν κυκλική και επιστρέψαμε στο σημείο εκκίνησης μετά από δυο ώρες ευχάριστης πορείας.

     Ακολούθως επισκεφτήκαμε τη φυσική λίμνη του Κουρνά, που είναι η μεγαλύτερη  στην Κρήτη με μέγιστο βάθος 22,5 μέτρα, μήκος 1087 μέτρα, με μέγιστο πλάτος 880 μέτρα και έκταση 579 στρέμματα. Είναι μεγάλος υδροβιότοπος τον οποίο επισκέπτονται, κορμοράνοι, ερωδιοί, και αποτελεί σταθμό για τα αποδημητικά πουλιά. Οι μόνιμοι κάτοικοι της λίμνης είναι τα  χρυσόψαρα, τα χέλια, η αθερίνα και άλλα.

     Τα νερά της λίμνης  αλλάζουν χρώματα με μαγικό τρόπο, ενώ η αύρα της είναι δυνατή σαν να σε διαπερνούν ηλεκτρομαγνητικά κύματα. Ο θρύλος μιλάει για μια ξανθιά πανέμορφη κοπέλα, η οποία προσπαθούσε να σωθεί  από τις ερωτικές ορέξεις του πατέρα της. Η κοπέλα ευχήθηκε να βουλιάξει η περιοχή, να γίνει λίμνη λέγοντας  τα παρακάτω λόγια, «Βούλα και βουλιλίμνα και εγώ στοιχειό στη λίμνα». Πραγματοποιήθηκε η ευχή της και γλίτωσε από το σάτυρο πατέρα της.  (πηγές: Βικιπαίδεια).

     Καταλήξαμε στο όμορφο κεφαλοχώρι του Βάμου πρωτεύουσα της επαρχίας του Αποκόρωνα, όπου διανυκτερεύσαμε. Ο Σύλλογος μας γιόρταζε τα 32α  γενέθλια του και κόψαμε την πίτα. Ευχηθήκαμε  να τα εκατοστίσει, τα μέλη του να έχουν υγεία,  ευτυχία, για να ανεβαίνουν όλο και πιο ψηλά.

      Το πρωί 9 Αυγούστου έξω από το χωριό Στύλος με τις άφθονες πηγές (υψ40μ) εισήλθαμε στο άγριο και άνυδρο λόγω της εποχής φαράγγι του Δικτάμου. Βαδίζαμε στην κοίτη του φαραγγιού πάνω σε χοχλάκους, ενώ σε πολλά σημεία υπήρχαν κακοτράχαλα και δύσβατα περάσματα, που απαιτούνταν ιδιαίτερη προσοχή.

      Μέσα από το φαράγγι περνά ο παραπόταμος του κυλιάρη ποταμού, που πηγάζει από την κορφή Μαύρη των Λευκών Ορέων. Οι όχθες του ποταμού σε όλο το μήκος είναι κατάφυτες με τεράστια πλατάνια, πικροδάφνες, λυγαριές, αστυράκους, ενώ στις απόκρημνες πλαγιές, φιγουράρουν, πρίνοι, πεύκα και σφεντάμια. Στα κάθετα βράχια μοσχομύριζε το  ενδημικό βότανο της Κρήτης ο δίκταμος ή έρωτας,  εξ αιτίας του οποίου  οφείλει την ονομασία του το φαράγγι.

     Σε όλο το μήκος του φαραγγιού περπατούσαμε κάτω από τον ίσκιο των δέντρων και  έτσι η πορεία μας ήταν πολύ ευχάριστη. Στα μέσα περίπου του φαραγγιού μας έπιασε ασθενής βροχή και γλιστρούσαν οι πέτρες, οι οποίες όπως ήταν ζεστές,  στέγνωσαν πολύ γρήγορα.

    Τα τζιτζίκια τραγουδούσαν ρυθμικά μέσα στο φαράγγι, για να γινώσουν τα σταφύλια και μετά θα σκάσουν, έτσι μας έλεγαν οι παλιοί άνθρωποι. Το τζιτζίκι είναι γνωστό από την εποχή του Αισώπου, «ο Τζίτζικας και ο μέρμηγκας».

    Στο Κατωχώρι των Κεραμιών (υψ300μ)  φτάσαμε ύστερα από τέσσερις ώρες ευχάριστης πορείας, διανύοντας  9  χιλιόμετρα.

    Φυσικά τηρήθηκαν όλες οι προφυλάξεις λόγω του κορωνοϊού, μάσκες, αποστάσεις και απολυμάνσεις.

    Ευχαριστούμε πάρα πολύ την αρχηγό μας Άννα για την άψογη διοργάνωση των  δυο παραπάνω καταπληκτικών ορειβασιών.-

Κουρνάς
Στον Άι Γιάννη

Στο εκκλησάκι του Άη Γιάννη

Όλη η ομάδα στον Άη Γιάννη


Προς την στράτα του Αζίλακα
Στο δασικό δρόμο

Η Πέλα

Παπούς και εγγονή

Μέσα στο αζιλακόδασος
Κατανιά

Με την πλάτη στη λίμνη
Όμορφη παρέα

Όλοι στη λίμνη Κουρνά.


Χρόνια πολλά του Συλλόγου μας.

Είσοδος στο φαράγγι του Δικτάμου

Μικρή ξεκούραση

Παππούς και εγγονή

Στο φαράγγι Δικτάμου

Αρχηγός Άννα και Πέλα

Δύσκολο πέρασμα

Άλλο δύσκολο πέρασμα

Μικρή δύσκολη ανάβαση

Στα μέσα του φαραγγιού.

Εφ΄ενός ζυγού.

Τα αγρίμια στον πλάτανο

Γειά σου Πέλα

Δλικταμος ή έρωτας

Ως  Άτλαντας στηρίζει το βράχο

Μνημεικακά πλατάνια